新中式家具|近年來(lái)慢慢興起了禪意文化,它倡導(dǎo)人與自然的結(jié)合,是一種擺脫煩惱,追求生命自覺(jué)和精神境界的文化理想。如果用“禪”的語(yǔ)言來(lái)形容禪式裝修的話(huà)，小編認(rèn)為以下詞句比較準(zhǔn)確：干凈、空曠、開(kāi)放、有序、寧?kù)o、放松。那么如何體現(xiàn)禪意:

1、直線(xiàn)

禪是一種物質(zhì)簡(jiǎn)單但精神豐富的生活方式。要追求裝飾的簡(jiǎn)約性，要避免用復(fù)雜的線(xiàn)條和圖案，以免導(dǎo)致視覺(jué)繁忙，而保持輪廓和線(xiàn)條簡(jiǎn)單明了，則可以通過(guò)審美帶來(lái)心理上的平靜。

禪式設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于保持視覺(jué)清晰度和簡(jiǎn)潔性，因此隱藏收納是其重要的組成部分。在空間設(shè)計(jì)之初，就應(yīng)該將收納功能融入到其中，比如與墻壁融為一體的壁柜等等。

在禪式設(shè)計(jì)中，任何可能增加混亂的對(duì)象都是多余的。復(fù)雜的設(shè)計(jì)在禪宗美學(xué)中只會(huì)起到反作用，雜物會(huì)阻礙放松，這與禪式裝飾的目標(biāo)相反。也正因?yàn)檠b飾物的稀少，因此一旦采用，就會(huì)極為引人注目，很容易形成焦點(diǎn)。

4、柔和自然的照明和色彩

最放松的空間永遠(yuǎn)屬于自然光充足，燈光柔和而不刺眼。因此，聚光燈或其它刺眼的照明，無(wú)法與禪式設(shè)計(jì)融為一體?？梢钥紤]光源的多樣化，并采取智能操控，以便可以隨心所欲的調(diào)節(jié)。室內(nèi)的色彩簡(jiǎn)潔而中性，明亮的白、平和的灰、溫潤(rùn)的原木飾面貫穿整個(gè)空間，別致的燈具成為這里的點(diǎn)睛之筆。

禪宗空間之所以美麗，很大程度上是因?yàn)槭褂昧舜罅康奶烊徊牧稀Ｖ褡雍湍静?，石頭和棉麻是禪式裝飾的流行選擇，它們具有優(yōu)秀的質(zhì)感和紋理，材質(zhì)盡量原天然少有人工加工的痕跡，如樸木不飾以漆，素麻只用草木染成簡(jiǎn)單的灰色，寧?kù)o、自然、質(zhì)樸，無(wú)處不散發(fā)著尋求本真的生活態(tài)度。

6、茶道

“清”是茶道和禪宗共同擁有的意識(shí)。它既是禪宗自然觀的一種體驗(yàn)，也是茶道通禪的一種化境，同時(shí)也是茶道特有的審美情趣，再現(xiàn)了人對(duì)自然生命的執(zhí)著追求。 茶道本意，在使六根清凈，賞桂軸，插花，嗅清香，聞水聲，品茶味，舉止端莊。五根清凈之時(shí)，意念自然清凈，十二時(shí)之內(nèi)我心不離茶道。

綠色植物可以增加舒適性。即使是不起眼的小植物，也會(huì)對(duì)房間的寧?kù)o產(chǎn)生巨大影響。同時(shí)，造型奇特的綠植會(huì)增加自然原始感，能在室內(nèi)制造出禪的景觀。如松、竹、梅等，以簡(jiǎn)約自然、枯瘦輕寒的姿態(tài)，給人帶來(lái)清涼的禪意。

不僅有木頭和石頭的基理和紋理，還要使用織物來(lái)保持物品的柔軟和舒適性。華麗的絲綢很不禪式，素雅的亞麻和棉布才是自然美的呈現(xiàn)，同時(shí)，也不應(yīng)出現(xiàn)圖案復(fù)雜的織物、墻紙或地毯。